《山海经》(序言、怪物、神兽名称、简介 一览表)

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发表于 2019-7-21 17:30:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 小墨 于 2019-7-21 17:58 编辑

本文为《山海经》(序言、怪物、神兽名称、简介 一览表)

观看正文点次链接 《山海经》(原文)

序  言

    西汉武帝的时候,有人给皇帝贡献了一只奇异的鸟,拿各种食物喂它,但它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟,就说出了它的名字,又说它应当吃什么。一试验,果然就像东方朔说的。皇帝问东方朔怎么知道的,他说《山海经》中有记载,看了自会知道。到了汉宣帝时,上郡某地的一个石室塌陷,有人发现里面的石壁上刻画着“反缚盗械人”的图像,传说开来,但无人知晓何意。大学者刘向却指出这是“贰负之臣”。皇帝问他怎么知道的,刘向也回答是从《山海经》上看到的。皇帝大惊,朝臣哄动,于是出现了一股阅读《山海经》的小热潮。到了东汉明帝时,有一位水土工程专家叫王景,因治理河渠有功绩,得到皇帝的赏赐,礼物中竟然有一部《山海经》。而东晋大诗人陶渊明一生不为五斗米折腰,却折服于《山海经》,曾一口气写下《读<山海经>十三首》诗,留传至今。其中的第一首诗就表达出他读《山海经》后快乐兴奋的情绪和通晓天下的效果:“俯仰终宇宙,不乐复何如。”产生于明代的章回小说《封神演义》和清代的长篇小说《镜花缘》,读者往往被其中的神奇故事所吸引,从而对作者的丰富想象力佩服不已。但可知道,书中的故事素材和艺术构思,不少是取自《山海经》的,而作者的想象力也多受《山海经》的启发。如此等等,《山海经》的魅力自当不言而喻。

    那么,具体的魅力何在呢?在于《山海经》丰富而神奇的内容,举凡当时人所能听到的、所能见到的、所能认识到的、所能想象到的一切事物,无不记载。如大大小小的山丘河流,形形色色的花草树木,神里神气的半人半神,怪里怪气的半人半兽,瑰丽多彩的金石矿物,奇形怪状的禽鸟野兽,变化莫测的神话传说,各种各样的国家人民,神秘的祭祀,古怪的装束,奇异的病症,灵验的药物,味美的食物,毒人的野味,超乎常理的日月,高出常情的工艺,上古帝王的世系,传闻不一的古史……简直就是古代的百科全书。

    就因为《山海经》是一部综合各种知识而显得庞杂的古籍,所以,自古以来对它的性质众说纷纭,而对它做的目录学分类也不统一。西汉刘歆在《上<山海经>表》中论其性质说:“内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物异方之所生,水土草木禽兽昆虫麟凤之所止,祯祥之所隐,及四海之外,绝域之国,殊类之人。”看作是地理书。此后的历代史籍目录颇有同其说者,如《隋书?经籍志》等,就把它列入地理类。东汉班固在《汉书?艺文志》中,把《山海经》归入数术略形法家之类,看作是巫卜星相性质的书。此后也不乏同其说者,如《宋史?艺文志》就把它列入五行类。明朝胡应麟在《四部正讹》中说:“《山海经》,古之语怪之祖。”看作是神怪之类的书。清朝官修《四库全书总目》在辩驳了诸家的说法和归类后,认为“核实定名”,应是“小说之最古者”,又看作是小说性质的书。清末张之洞在《书目答问》中,把《山海经》列入古史类,则看作是史书。鲁迅在《中国小说史略》中,把《山海经》称作“古之巫书”。就《山海经》的性质及其成书来说,鲁迅的论断是确定不移的。

    《山海经》确是古代的巫书,是一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传,积累而成。很早以前,巫史不分,是具有世袭性和专业性身份的一群人。

    他们是那个时代学识广博的知识分子,主持山川神灵的祭祀典札,接触各种人物,相互交往频繁,享有交流吸收各种文化知识的优越条件,负有传递保留各种文化知识的重大责任。他们的社会地位较高,主要充当氏族首领、部落酋长和奴隶主的高级顾问。为了让一般的人信服自已、崇拜自己,巫师们就要尽量表现得见多识广。于是,他们努力积累文化知识,采掇奇闻异事,使掌握的文化知识代代地增加。后世的人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录,就成为《山海经》所依据的原始资料。到了战国时期,有人把这些性质相似而杂乱无章的资料编撰成文,《山海经》就产生了。到了汉代,又经人增删润饰,就成了现在所看到的《山海经》。

    现存之《山海经》共计十八篇,从其外壳结构看,大体可区分为《山经》和《海经》两个部分。而联系到它的内容,又可划分得更为详细。即《五臧山经》五篇,地理范围是华夏之地,内容多记山川地理,奇异的动物、植物、矿物,祀神的典礼和祭品、祭器,有时亦写诸山山神的形貌、职司和神力;《海外经》四篇,地理范围较《山经》为广,内容多记海外各国的异人异物,也记载了一些古老的神话传说,如夸父追日、刑天断首等;《海内经》四篇,不仅杂记海内的神奇事物,如昆仑景象、建木形态、巴蛇和贰负等状况,同时兼记一些国家和民族,还写帝王的世系,器物的发明创造,如帝俊的后裔番禺发明舟,吉光发明车,晏龙发明琴瑟,又均是最早的锻工,炎帝的后代鼓延发明钟,并且作了乐曲等等。

    古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各地的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

    《山海经》是知识的山,是知识的海,并以它广博、丰富的内容和奇特、高超的想象力为古往今来的人们所称道、所叹服,因而它不仅是广大社会科学和自然科学工作者研究的重要对象,而且也是广大读者朋友获得许多古代文化、历史、民俗等知识的宝库。此书所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。而且,《山海经》也为人们了解自然知识和古代某些充满巫神祈祷的社会生活提供了宝贵的资料。尤其是《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气。诸如此类,真可谓有永久的魅力!

    然而,由于《山海经》既非出自一人之手,也非写成于一时,文字记载上本已疏略简乱,再加上流传时间久远,所以,讹误衍脱、增削窜改的情况很多,使人不便阅读,往往难以理解,需要做一些校勘疏通的工作。但考虑到本书为一部普及性读物,在于简明,不宜进行繁琐考证,故采取通便之法,既能保持原文面貌,又可校正理顺文字,还要不必列出校勘记。这就是:凡遇讹文,即标以圆括号,后面补上改正之字,并标以方括号,表示更正,如《南山经》鹊山条中的“其状如穀而黑理”一句,“穀”为“榖”之讹,于是校正为“其状如(穀)[榖]而黑理”;凡遇衍文,即标以圆括号,表示删除,如《南山经》最后一条中的“一璧稻米”一句,在上下之中读不通,实为衍文,于是校正为“(一璧稻米)”;凡遇脱文,即标以方括号,表示增补,如《南山经》柢山条中的“又东三百里柢山”一句,“三百里”下脱一“曰”字,于是校正为“又东三百里[曰]柢山”。凡作如此校正的文字,都是有可靠根据的,是在吸收古今学者研究成果的基础上进行的,如明人王崇庆,清人王念孙、何焯、吴任臣、汪绂、毕沅、郝懿行,今人汪绍原、袁珂等,其中尤多得益于袁珂的校勘成果。又《山海经》中每多异读字、通假字,难识难读,故随文用拼音注上音,而且不避重复,以方便今天的青年读者。

    本书的注释本着通俗易懂的原则,避免繁征博引,力图简明扼要,以疏通文义为主。注释中所据成说,主要出自晋人郭璞的《山海经传》、清人郝懿行的《山海经笺疏》、今人袁珂的《山海经校注》。另外,也间出己意,以发明前贤所未逮者。如遇似是而非之说,或几种说法均可通,却难决断,则于注释中列出,以供读者鉴别择取。如遇意义不明,又无旁证可求之处,则仍存其疑,不做臆解,以求慎重。除个别情况外,不做重复注释。本书的译文,以直译为主,以意译为辅,尽量避免以释代译。

    《山海经》的版本很多,其中注释本也有数种,如晋人郭璞所撰《山海经传》、明人王崇庆所撰《山海经释义》、清人吴任臣所撰《山海经广注》、清人郝懿行所撰《山海经笺疏》等,都是较重要的。其中尤以郝注本为集大成之作。他针对前人研究《山海经》,尚存“辨析异同,刊正讹谬,盖犹未暇以详”的情况,于是博采众家之长,“作为《笺疏》。笺以补注,疏以证经……计创通大义百余事,是正讹文三百余事,凡所指擿,虽颇有依据,仍用旧文,因而无改,盖放(仿)郑君康成(郑玄)注经不敢改字之例”。所以,郝懿行的《山海经笺疏》是一种较好且又通行易得的本子。今次注译《山海经》,即取郝注本作为底本。而前面所说的把原文中讹误衍脱之字用圆括号和方括号标示出来,并不径改,就是有意遵循“注经不敢改字”的原则,庶免拘泥之讥。

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 楼主| 发表于 2019-7-21 17:31:25 | 显示全部楼层
《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表

注:“囗”指写不出来的字

南山经卷一:
1. 狌狌(xīng xīng):兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走
2. 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙
3. 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋
4. 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,冬死而复生,食之无肿疾
5. 类:兽,其状如狸而有髦,自为牝牡,食者不妒
6. 猼訑(bǒyí):兽,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏
7. 尚付:鸟,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无
8. 九尾狐:兽,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊
9. 灌灌:鸟,其状如鸠,其音若呵,佩之不惑。
10.赤鱬:鱼,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥
11.狸力:兽,其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功
12.鴸鸟:鸟,其状如鸱而人手,其音如痹,其名自号也,见则其县多放土
13.长右:兽,其状如禺而四耳,其音如吟,见则郡县大水
14.猾囗:兽,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其音如斫木,见则县有大繇
15.彘(zhì):兽,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,是食人
16.[羊患](huán羊和患合成一个字):兽,其状如羊而无口,不可杀也
17.蛊雕:兽,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人
18.瞿如:鸟,其状如 而白首,三足、人面,其鸣自号也
19.虎蛟:鱼,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔
20.凤凰:鸟,其状如鸡,五采而文,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁
21.鲭鱼:鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱
22.颙:鸟,其状职枭,人而四目而有耳,其鸣自号也,见则天下大旱
南山三次经过依次所见之神:鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身

西山经卷二
1. 羬(qián)羊:兽,其状如羊而马尾,其脂可以已腊
2. 虫渠:鸟,其状如山鸡,黑身赤足,可以已暴
3. 肥囗:蛇,六足四翼,见则天下大旱
4. 赤鷩:鸟,可以御火
5. 葱聋:兽,其状如羊而赤鬣
6. 鴖:鸟,其状如翠而赤喙,可以御火
7. 鳢鱼:鱼,其状如鳖,其音如羊
8. 肥遗:鸟,其状如鹑,黄身而赤喙,食之已疠
9. 豪彘:兽,其状如豚而白毛,大如笄而黑端
10.嚣:兽,其状如禺而长臂,善投
11.橐[上非下巴]:鸟,其状如枭,人面而一足,冬见夏蛰,服之不畏雷
12.溪边:兽,其状如狗,席其皮者不蛊
13.栎:鸟,其状如鹑,黑文而赤翁,食之已瘿
14.犭婴如:兽,其状如鹿而白尾,马足人手而四角
15.数斯:鸟,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿
16.[上敏下牛]:兽,其状如牛,而苍黑大目
17.鹦鹉:鸟,状如鸮,青羽赤喙,人舌能言
18.鸓:鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火
19.鸾鸟:鸟,其状如翟而五采文,见则天下安宁
20.朱厌:兽,其状如猿,而白首赤足,见则大兵
21.白豪:其状如蜂,大如鸳鸯,:兽
22.多罗罗:鸟,是食人
23.蛮蛮:兽,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,见则天下大水
24.钦丕:鸟,化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵
25.鼓:神,兽后变鸟,其状如人面而龙身,亦化为鵕鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱
26.文鳐鱼:鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰
27.招司:神,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴
28.天神一:神,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵
29.陆吾:神,其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也
30.土蝼:兽,其状如羊而四角,是食人
31.钦原:鸟,其状如蜂,大如鸳鸯,蠚鸟兽则死,蠚木则枯
32.鹑鸟:鸟,是司帝之百服
33.[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如蛇而四足,是食鱼
34.天神二:其神状如人而豹尾
35.西王母:神,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残
36.狡:兽,其状如犬而豹文,其角如牛,其音如吠犬,见则其国大穰
37.胜遇:鸟,其状如翟而赤,其音如录,见则其国大水
38.白帝少昊:神
39.狰:兽,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石
40.毕文:鸟,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,其鸣自叫也,见则其邑有譌火
41.天狗:兽其状如狸而白首,其音如榴榴,可以御凶
42.彳敖彳因:兽,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,是食有
43.鸱:鸟,一首而三身,其状如乐
44.耆童:神,其音常如钟磬
45.帝江:神,基状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无而目,是识歌舞
46.红光:神
47.讠雚:兽,其状如狸,一目而三尾,其音如{大集}百声,是可以御凶,服之已瘅
48.鵸余:鸟,其状如乌,五采而赤文,三首六尾而善笑,服之使人不厌,是自为牝牡,食之不疽,又可以御凶
49.当扈:鸟,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目
50.白狼、白虎、白鹿:兽
51.白雉、白翟、鸮:鸟
52.光鬼:神,其状人面兽身,一足一手,其音如钦
53.冉遗之鱼:鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶
54.交:兽,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,是食虎豹,可以御兵
55.穷奇:兽,其状如牛,猬毛,音如獆狗,是食人
56.嬴鱼:鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水
57.鳋鱼:鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵
58.[上如下鱼]魮之鱼:鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉
59.孰湖:兽,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人
60.囗:鸟,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱

经过西山之见神, 人面马身(十神),人面牛身(七神)、人面龙身、羊身人面
1. 滑鱼:鱼,其状如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣
2. 水马:兽,其状如马,文臂牛尾,其音如呼
3. 雚疏:兽,其状如马,一角有错,可以辟火
4. 囗鱼:鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧
5. 何罗之鱼:鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈
6. 孟槐:兽,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,可以御凶
7. 习々之鱼:鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅
8. [左鹿右霝]羊:兽
9. 蕃:鸟
10.橐驼:兽
11.窝:鸟,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵
12.耳鼠:兽,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,食之不采,又可以御百毒
13.孟极:兽,其状如豹,而文题白身,是善伏,其鸣自呼
14.幽鴳:兽,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,其鸣自呼
15.足訾:兽,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马 虒,见人则呼,其鸣自呼
16. :鸟,群居而朋飞,其毛如雌雉,其鸣自呼,食之已风
17.诸犍:兽,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,善吒,行则衔其尾
18.白鵺:鸟,其状如雉,而文首、白翼、黄足,食之已嗌痛,可以已痸
19.那父:兽,其状如牛而白尾,其音如詨
20.竦斯:鸟,其状如雌雉而人面,见人则跃,其鸣自呼也
21.旄牛:兽,基状如牛,而四节生毛
22.长蛇:蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝
23.柝鸠、尸鸠:鸟
24.赤鲑:鱼
25.窥窳:兽,其状如牛,而赤身、人面、马足,其音如婴儿,是食人
26.市々之鱼:鱼,食之杀人
27.巢鱼:鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣
28.山魈:兽,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其行如风,见则天下大风
29.诸怀:兽,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,基音如鸣雁,是食人
30.鮨鱼:鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂
31.肥遗:与某种鸟同名,这次是蛇,一首两身,见则其国大旱
32.狕:兽,其状如豹而文首,
33.闾麋:兽
34.鮆鱼:鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄
35.孛马:兽,牛尾而白身,一角,其音如呼
36.狍鸮:兽,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,是食人
37.独囗:兽,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣
38.[左冒右鸟]:鸟,其状如乌,人面,宵飞而昼伏,食之已曷
39.居暨:兽,其状如囗而赤毛,其音如豚
40.嚣:与某种兽同名,这次是鸟,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,其音如鹊,食之已腹痛,可以止衕
41.[左马右军]:兽,其状如囗羊而四角,马尾而有距,善还,其名自詨
42.囗:鸟,其状台鹊,白身、赤尾、六足,是善惊,其鸣自詨
43.人鱼:鱼,其状如[左鱼右帝]鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾
44.天马:兽,其状如白犬而黑头,见人则飞,其鸣自詨(= =||||||||||||||||||)
45.鶌鶋:其状如乌,首白而身青、足黄,其名自詨,食之不饥,可以已寓
46.飞鼠:兽,其状如兔而鼠首,以其背飞
47.领胡:兽,其状如牛而尾,其颈囗,其状如句瞿,其鸣自詨,食之已狂
48.象蛇:鸟,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,其名自詨
49.臽父之鱼:鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕
50.酸与:鸟,其状如蛇,而四翼、六目、六足,其鸣自詨,见则其邑有恐
51.鸪[左上羽左下白右鸟]:鸟,其状如乌而白文,食之不灂
52.黄鸟:鸟,其状如枭白首,其鸣自詨,食之不妒
53.精卫:鸟,其状如乌,文首、白喙、赤足,其鸣自詨.是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫
54. 东々:兽,其状如羊,一角一目,目在耳后,其鸣自詨
55.橐囗:兽
56.鹠:鸟
57.师鱼:鱼,食之杀人
58.獂:兽,其状如牛而三足,其鸣自詨
59.罴:兽,其状如麋,其川在尾上
60.蒲夷之鱼:鱼
61.朋蛇:蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱

三次经过北山依次所见之神:人面蛇身、马身人面(二十神)、彘身人面(十四神)、彘身而八足蛇尾(十神)

1. 鳙鳙之鱼:鱼,其状如梨牛,其音如彘鸣
2. 从从:兽,其状如犬,六足,其鸣自詨
3. (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛,见则其邑大旱
4. 箴鱼:鱼,其状如囗,其喙如箴,食之无疫疾
5. 鳡鱼:鱼
6. <予予>之鱼:鱼
7. 无名兽:兽,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水
8. [左虫右庸]:鱼,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱
9. 狪々:兽,其状如豚而有珠,其鸣自詨
10.軨々:兽,其状如牛而虎文,其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水
11.珠鳖鱼:鱼,其状如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之无疠
12.犰狳:兽,其状如菟而鸟类喙,鸱目蛇尾,见人则眠,其鸣自詨,见则螽蝗为败
13.朱獳:兽,其状如狐而鱼翼,其鸣自詨,见则其国有恐
14.囗鹕:鸟,其状如鸳鸯而人足,其鸣自詨,见则其国多土功
15.獙々:兽,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,见则天下大旱
16.蠪侄:兽,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,其音如婴儿,是食人
17.峳々:兽,其状如马,而羊目、四角、牛尾,其音如獆狗,见则其国多狡客
18.絜钅句:鸟,其状如凫而鼠尾,善登木,见则其国多疫
19.囗胡:兽,其状如麋而鱼目,其鸣自詨
20.寐鱼:鱼
21.囗鲔:鱼
22.鮯々之鱼:鱼,其状如鲤.而六足鸟尾,其名自詨
23.精精:兽,其状如牛而马尾,其鸣自詨
24.猲狙:其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,是食人
25.鬿誉:鸟,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,亦食人
26.鱃鱼:鱼,其状如鲤而大首,食者不疣
27.茈鱼:鱼,其状如鲋,一首而十身,其臭如蘪芜食之不费
28.薄鱼:鱼,其状如鳣鱼而一目,其音如欧,见则天下大旱
29.当康:兽,其状如豚而有牙,其鸣自詨,见则天下大穰
30.[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如鱼而鸟翼,出入有光.其音如鸳鸯,见则天下大旱(已经在西山出现过了)
31.合囗:兽,其状如彘而人面.黄身而赤尾,其音如婴儿,食人,亦食虫蛇,见则天下大水
32.蜚:兽,其状如牜而白首,一目而蛇尾,行水则竭,行草则死,见则天下大疫

四次经过北山依次所见之神:人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角

中山经卷五
1. [左上革左下夫右能]:兽,其状如囗鼠而文题,食之已瘿
2. 豪鱼:鱼,状如鲔,赤喙尾赤羽,可以已白癣
3. 飞鱼1:鱼,其状如鲋鱼,食之已痔衕
4. 朏朏:兽,其状如狸,而白尾有鬣,养之可以已忧
5. 鹖:鸟
6. 鸣蛇:蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱
7. 化蛇:兽,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见其邑大水
8. 蠪蚔:兽,其状如彘而有角,其音如号,食之不眯
9. 马腹:兽,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人
10.夫诸:兽,其状如白鹿而四角,见则其邑大水
11.驾鸟:鸟
12.鴢:鸟,其状如凫,青身而朱目赤尾,食之宜子
13.飞鱼2:鱼,其状如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵
14.[上鹿下言]:兽,其状如貉而人目
15.犀渠:兽,其状如牛,苍身,其音如婴儿,是食人
16.犭颉:兽,其状如獳犬而有鳞,其毛如彘鬣
17.[左鸟右大]:鸟,其状如录,食之已垫
18.麖:兽
19.骄虫:神,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂蜜之庐,其祠之
20.鸰[左要右鸟]:鸟,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,其鸣自呼,服之不眯
21.旋龟:龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木
22.修辟之鱼:鱼,状如黾而白喙,其音如鸱,食之已白癣
23.无条/黄棘:兽,黄华而不实,服之不字
24.三足龟:龟,食者无大疾,可以已肿
25.鯩鱼:鱼,黑文,其状如鲋,食得不睡
26.[左月右上关右下鱼]鱼:鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘
27.[左鱼右帝]鱼:鱼,状如囗蜼而长距,足白而对,食者无蛊疾,可以御兵
28.文鱼:鱼
29.鲛鱼:鱼
30.[上单左下虫右下虫]围:神,其状如人面,羊角虎爪,恒游于睢漳之渊,出入有光
31.白鷮:鸟
32.计蒙:神,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨
33.涉[上单左下虫右下虫]:神,其状人身而方面三足
34.[左矛右勺]:兽
35.豕鹿:兽
36.良龟:龟
37.[上鱼下黾]:鱼
38.夔牛:兽
39.[左执右鱼]鱼:鱼,
40.窃脂:鸟,状如鸮而赤身白首,可以御火
41.犭也狼:兽,其状如狐,而白尾长耳,见则国内有兵
42.猨蜼:兽
43.跂踵:鸟,其状如鸮,而一足彘尾,见则其国大疫
44.雍和:兽,其状如蝯,赤目,赤喙,黄身,见则国有大恐
45.耕父:神,常游清泠之渊,出入有光,见则其国为败
46.鸩:鸟,其状如雉,恒食蜚
47.婴勺:鸟,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,共鸣自呼
48.青耕:鸟,其状如鹊,青身白喙,白目白尾,可以御疫,其鸣自叫
49.獜:兽,其状如犬,虎爪有甲,善駚[左分右牛}],食者不风
50.犭戾:兽,其状如囗{音汇,猬的意思},赤如丹火,见则其国大疫
51.狙如:兽,状如鼣鼠,白耳白喙,见则其国有大兵
52.犭多即:兽,其状如膜大,赤喙、赤目、白尾,见则其邑有火
53.梁渠:兽,其状如狸,而白首虎爪,见则其国有大兵
54.[左鸟右只]鵌:鸟,其状如乌而赤足,可以御火
55.闻獜:兽,其状如彘,黄身、白头、白尾,见则天下大风
56.于儿:兽,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光
57.蓐:兽,其状如龟,而白身赤首,是可以御火
58.熏池:神
59.[左鬼右申]武罗:神,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以鐻,其鸣如鸣玉
60.吉神泰逢:神,其状如人而虎尾,是好居于萯山之阳,出入有光.泰逢神动天地气也

经过中山依次所见之神:人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首

1. 比翼:鸟,在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼[省略另一种所在地说法, 以下皆是]
2. 羽民(国):人,在其东南,其为人长,身生羽(看过《镜花缘》的人应该都了解)
3. 毕方:鸟,在其东,青水西,其为鸟人面一脚
4. 二八神:神,连臂,为帝司夜于此野,在羽民东,其为小人颊赤肩,尽十六人
5. 讠雚头或讠雚朱(国):人,其为人人面有翼,鸟喙,方捕鱼
6. 厌火(国):兽(其实是长得像黑色猴子的人),兽身黑色.生火出其口中
7. 三苗或者三毛(国):人,在赤水东,其为人相随
8. [“载”字中的“车”换“至”](国):人,在其东,其为人黄,能操弓射蛇
9. 贯匈(国):人,在其东,其为人匈有窍
10.交胫(国):人,在其东,其为大交胫
11.不死民:人,在其东,其为人黑色,寿,不死
12.歧舌(国):人,《山海经》中没有过多介绍,《镜花缘》里有介绍
13.三首(国):人,在其东,其为人一身三首
14.周饶(国):人,在东,其为人短小,冠带
15.长臂(国):人,在其东,捕鱼水中,两手保操一鱼
16.南方祝融:神,兽身人面,乘两龙
17.南山:地方,自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼
18.结匈(国):人,在其西南,其为人结匈
19.昆仑虚:地方,在其东,虚四方

海外南出现神明:二八、羿、凿齿、(帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山)、南方祝融(海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非)

1. 灭蒙:鸟,在结匈国北,为鸟青,赤尾
2. 夏后启:神,于大乐之野儛九代,乘两龙,云盖三层.左手操翳,右手操环,佩玉璜
3. 三身(国):人,在夏后启北,一首而三身
4. 一臂(国):人,在其北,一臂、一目、鼻孔
5. 黄马虎文:兽,一目而一手
6. 奇肱(之国):人,其人一臂三目,有阴有阳,乘文马
7. 奇肱之鸟:鸟,头,赤黄色,在其旁
8. 刑天:神,形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞
9. 女祭、女戚(国):人,在其北,居两水间,戚操[左鱼右旦],祭操俎
10.次鸟:鸟,人面,居山上,一曰维鸟,青鸟、黄鸟所巢,其色青黄,所经国亡
11.丈夫(国):人,在次鸟北,其为人衣冠带剑
12.女丑:尸,生而十日炙杀之,在丈夫北,以右手鄣其面
13.巫咸(国):人(多为巫师),在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇
14.并封:兽,在巫咸东,其状如彘,前后皆有首,黑
15.女子(国):在巫咸北,两女子居,水周之
16.轩辕(国):人,在此穷山之际,其不寿者八百岁,在女子国北,人面蛇身,尾交首上
17.穷山:地方,在其北,不敢西射,畏轩辕之丘,其丘方,四蛇盯绕
18.此诸夭:地方(非常好的一个地方,人神鸟兽共居不互犯),人,两手操卵食之,两鸟居前导之
19.龙鱼:鱼,居在其北,状如鲤
20.白民(国):人,在龙鱼北,白身披发
21.乘黄:兽,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁
22.长股(国):人,在雄常北,披发,一曰长脚
23.西方蓐收:神,左耳有蛇,乘两龙

海外西出现神明:夏后启、刑天、西方蓐收(海外西地理上似古巴比伦一带)

1. 无[“綮”字中的“糸”换“月”](国):人,在长股东,为人无[“綮”字中的“糸”换“月”]
2. 烛阴:神,居钟山下,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风,身长千里,在无囗之东.其为物,人面,蛇身,赤色
3. 一目(国):人,在其东,一目中其面而居
4. 柔利(国):人,在一目东,为人一手一足,反厀,曲足居上
5. 相柳氏:神或人(不敢乱下定论),共工之臣,九首人面,蛇身面青,不敢北射,畏共工之台
6. 深目(国):人,在其东,为人举一手一目
7. 无肠(国):人,在深目东,其为人长而无肠
8. 聂耳(国):人,在无肠国东,使两文虎,为人两手聂其耳
9. 夸父:人,与日逐走,入日
10.博父(国):人,在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇
11.拘缨(国):人,在其东,一手把缨
12.跂/大踵(国):人,在拘缨东,其为人大,两足亦大
13.騊駼:兽,北海内有兽,其状如马
14.驳:兽,状如白马,锯牙,食虎豹
15.蛩蛩:兽,素色,状如马
16.罗罗:兽,青色,状如虎
17.北方禺强:神,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇

海外北出现神明:帝颛顼葬于务隅之山阳,九嫔葬于阴、禺强(海外北在地理上像现在的北美洲美国以北地区)
1. 大人(国):人,在[左长右差]北,为人大,坐而削船
2. 奢比尸(国):神,在其(指代[左长右差]只丘)北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇
3. 君子(国):人,在其北,衣冠带剑,食兽,使二大虎在旁,其人好让不争
4. [左工右虫]々(国):人,在其北,各有两首
5. 天吴:神/兽,水伯,八首人面,八足八尾,皆青黄
6. 青丘之狐:兽,在其北,其狐四足九尾(又见九尾狐)
7. 竖亥:神,帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选九千八百步,右手把算,左手指青丘北
8. 黑齿(国):人,在其北,为人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁
9. 雨师妾(国):人,在其北,其为人黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇
10.玄股(国):人,在其北,其为人衣鱼食,使两鸟夹之
11.毛民(国):人,在其北,为人身生毛
12.劳民(国):人,在其北,其为人黑,为人面目手足尽黑
13.东方句芒:神,鸟身人面,乘两龙

海外东出现神明:奢比尸、天吴、竖亥(先是人后为神)、句芒(海外东在地理上似现在的北非至东非,又有一说是指现在的墨西哥)

1. 伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南(没有详细介绍,汗!)
2. 枭阳(国):人,在北朐之西,其为人人面长脣,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑手操管
3. 兕:兽,在舜葬东,湘水南,其状如牛,苍黑,一角
4. 兕兕知人名:兽,其为兽如豕而人面,在舜葬西
5. 犀牛:兽,其状如牛而黑
6. 窫窳:兽,居弱水中,在兕兕知人名之西,其状如龙首,食人
7. 氐人(国):人,在建木西,其为人人面而鱼身,无足
8. 巴蛇:蛇,食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾,其为蛇青赤黑.一曰黑蛇青首,在犀牛西
9. 旄马:兽,其状如马,四节有毛.在巴蛇西北,高山南
10.匈奴之国、开题之国.列人之国并在西北

海内南出现神明:孟涂(海内南地理上指今两广地带,古代巴国属地)

1. 贰负与贰负之臣“危”:神,杀窫窳
2. 大泽:地形,方百里,群鸟所生及所解
3. 雁门山:地形,雁出其间,在氐国西
4. 后稷:神,葬于此,山水环之
5. 流黄酆氏(国):人
6. 东胡(国):人
7. 夷人(国):人
8. 貊(国):人,在汉水东北,地近于燕,灭之
9. 孟鸟:鸟,文赤、黄、青,东乡
10.开明:神/兽,守百神之所在之九门,兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上
11.树鸟:鸟,六首

海内西出现神:后稷、开明(海内西地理上大致是现在的四川以西 )

海内北经卷十二
1. 三青鸟:鸟,为西王母取食
2. 戴胜:鸟
3. 吉量:兽,文马,缟身朱{髟鼠},目若黄金,乘之寿千岁
4. 鬼(国):人,贰负之尸北,为物人面而一目
5. 大行伯:人,把戈
6. 如犬:兽,青,食人从首始
7. 穷奇:兽,状如虎,有翼,食人从首始,所食被发,在犬北,又名从足
8. 大蜂:昆虫,其状如螽
9. 朱蛾:昆虫,其状如蛾
10.蟜:昆虫,其为人虎文,胫有囗.
11.阘非:兽,人面而兽身,青色
12.据比之尸:人,其为人折颈披发,无一手
13.环狗:兽,其为人兽首人身,又名猬,状如狗,黄色
14.袜:兽,人身黑首从目
15.戎:人,人首三角
16.驺吾:兽,林氏国有珍兽,大若虎,五采毕具,尾长于身,乘之日行千里
17.冰夷:神,人面,乘两龙
18.王子夜之尸:尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处
19.大蟹:不知道是地名还是物种,在海中
20.陵鱼:鱼,人面,手足,鱼身,在海中
21.大戎(国):人,又名犬封国,状如犬
海内北出现神明:西王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛光(次二女为舜夷登比氏生,之灵能照此所方百里)
(海内北地理上属于现在东北? 
雷神:神,雷泽中,龙首而人头,鼓其腹,在吴西

大荒东经卷十四
1. 少昊:神,统治大荒东大壑之国.少吴孺帝颛顼于此,弃其琴瑟
2. 大人(国):人,有一大人踆其上,张其两耳(又出现了)
3. 小人(国):人,又名靖人
4. [左霝右鬼]之尸:神,人面兽身
5. 中容:人,帝俊所生,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴
6. 蔿(国):人,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴
7. 君子(国):其人衣冠带剑(又出现了)
8. 司幽:人,帝俊之子晏龙所生,司幽生思土,不妻;思女,不夫.食黍,食兽,是使四鸟
9. 白民:人,帝俊之子帝鸿所生,白民销姓,黍食,使四鸟:豹、虎、熊、罴
10.青丘之(国):有狐,九尾(又出现了“青丘之狐”)
11.黑齿:人,帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟(......又出现了, 后均以“...”代替此话)
12.天吴:神,八首人面,虎身十尾(...)
13.禺豸虎:神,黄帝所生,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇
14.玄股(国):人,黍食,使四鸟(...)
15.困民(国):人,勾姓而食
16.王亥:人,两手操鸟,方食其头
17.摇民:人,帝舜生戏,戏生摇民
18.奢比尸:神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇(...)
19.五采之鸟:鸟,相乡弃沙
20.[左鸟右宛]:人,来之风曰犭炎,是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长
21.应龙:兽,处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨
22.夔:兽,流波山其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下

大荒东出现神明:少昊、[左霝右鬼]之尸、天吴、禺豸虎、奢比尸

1. 术踢:兽,左右有首
2. 双双:兽,三青兽相并
3. 三身(国):人,有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟(...)
4. 季禺(国):人,颛顼之子,食黍
5. 羽民(国):人,其民皆生毛羽(...)
6. 卵(国):人,其民皆生卵
7. 盈民(国):人,於姓,黍食,又有人方食木叶
8. 不死(国):人,阿姓,甘木是食(...)
9. 不廷胡余:神,南海渚中,人面,珥两青蛇,践两赤蛇
10.因因乎:神,南方曰因乎,夸风曰乎民,处南极以出入风
11.季厘(国):人,帝俊生季厘,食兽
12.[左囗右至](国):人,盼姓,食谷,不绩不经,服也;不稼不穑,食也
13.凿齿(国):人
14.蜮民(国):人,桑姓,食黍,射蜮是食,有人方扞弓射黄蛇
15.育蛇:蛇,赤蛇
16.祖状之尸:人,方齿虎尾
17.焦侥(国):人,小人,几姓,嘉谷是食
18.颛顼(国):人,生伯服,食黍,还有鼬姓之国
19.张宏(国):人,食鱼,使四鸟,在海上捕鱼
20.驩头(国):人,人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行,维宜芑苣,穋杨是食
21.菌人:人,小人
22.羲和(国):方日浴于甘渊
23.三骓:兽,青马与赤马

大荒南出现神明:娥皇(帝俊之妻)、颛顼、帝舜、少昊、鲧、士敬(鲧之妻)、琰融(鲧之子)、帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山、羲和(帝俊之妻,生十日,印象最深的一句话“常羲浴月,羲和浴日”,上次看到一个资料,分析出常羲与羲和是上古时期非常杰出的天文学家)

1. 淑士(国):人,颛顼之子
2. 女娲之肠:神,有十个,化为神,处栗广之野;横道而处
3. 石夷:人,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短
4. 狂鸟:鸟,五采之鸟,有冠
5. 西周(国):人,姬姓,食谷(大汗!不过想想也是,《山海经》是作于禹经,述于周秦的)
6. 叔均:人,方耕,是代其父(后稷)及稷播百谷,始作耕(后来是饿死的, 是“贵物轻身”的典范)
7. 先民(国):人,食谷,使四鸟
8. 北狄(国):人,黄帝之孙曰始均,始均生北狄
9. 太子长琴:人,榣山其上之人,祝融所生,是处榣山,始作乐风
10.皇鸟、鸾鸟、凤鸟:鸟,五采鸟三名
11.无名虫:虫,状如菟,胸以后者裸不见,青如猨状
12.鸣鸟:鸟,弇州之国,五采之鸟仰天,爰有百乐歌舞之凤
13.弇兹:神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇
14.嘘:神,人面无臂,两足反属于头山
15.天虞:人,反臂
16.常羲:神,女子方浴月,帝俊妻,生月十有二,此始浴之(十二月份的最早由来)
17.青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟:鸟,五色之鸟,人面有发,其所集者其国亡
18.黄姖之尸:人
19.比翼鸟:鸟(...)
20.白鸟:鸟,青翼,黄尾,玄喙
21.天犬:兽,赤犬,其所下者有兵
22.西王母:神/兽,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,所居之山万物尽有(...)
23.女祭、女囗:人,处寒荒之国
24.夏耕之尸:人,无首,操戈盾立,故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前
25.吴回:人,奇左,是无右臂
26.夏后开:神,珥两青蛇,乘两龙,上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下
27.互人(国):人,炎帝之孙名曰灵恝生百互人,是能上下于天
28.鱼妇:鱼,偏枯,颛顼死即复苏,风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼
29.鸀鸟:鸟,青鸟,身黄,赤足,六首

大荒西出现神明:禹、共工、颛顼、女娲之肠、帝俊、后稷、老童、祝融、弇兹、嘘、常羲、西王母、夏后开

1. 胡不与(国):人,烈姓,黍食
2. 琴虫:虫,兽身蛇身
3. 蜚蛭:虫,四翼
4. 大人(国):人,厘姓,黍食(第三次出现了~汗!)
5. 大青蛇:蛇,黄头,食麈
6. 叔歜(国):人,颛顼之子,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴
7. 猎猎:虫,黑虫如熊状
8. 北齐(国):人,姜姓,使虎、豹、熊、罴
9. 毛民(国):人,依姓,食黍,使四鸟,禹生均国,均国生役采,役采生修囗台,修囗台杀绰人.帝念之,潜为之国,是此毛民(...)
10.禺强:神,北海之渚中,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,与禺豸虎为兄弟
11.九凤:神,九首人面鸟身
12.强良:神,衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘
13.夸父:神,珥两黄蛇,把两黄蛇,应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨(再一次有描述夸父追日,被我省略)
14.无肠(国):人,是任姓,无继子,食鱼(...)
15.相繇:神,共工之臣,九首蛇身,自环,食于九土.其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处,禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也
16.黄帝女魃:人,衣青衣,后有详细介绍这段神话,很有名很精彩:
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.
应龙畜水.蚩尤请风伯雨师,纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.
魃不得复上,所居不雨.叔均言之帝,后置之赤水之北.叔均乃为田祖.
魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎
17.深目民(国):盼姓,食鱼(...)
18.赤水女子献:人,女子衣青衣
19.犬戎:神,人面兽身,黄帝生苗龙,苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎,肉食(...)
20.戎宣王尸:兽,赤兽,马状无首
21.一目:人,当面中生,又说是威姓,少昊之子,食黍(...)
22.继无民(国):人,任姓,无骨子,食气、鱼
23.苗民:人,黑水之北,有翼,颛顼生驩头,驩头生苗民,苗民厘姓,食肉
24.儋耳(国):人,任姓禺号子,食谷
25.烛龙:神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒,是烛龙(“烛阴”的另一种叫法,还是指北极的极昼与极夜)

大荒北出现神明:帝颛顼与九嫔葬焉、禺强、九凤、强良、夸父、相繇、魃、犬戎、烛龙、蚩尤、应龙、黄帝、共工

1. 朝鲜(国):人,天毒,其人水居,偎人爱之
2. 韩流:神,帝妻雷祖,生昌意,昌意降处若水,生韩流,擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝颛顼
3. 柏高:人,上下于肇山,至于天
4. 蝡蛇:蛇,灵山有赤蛇在木上,木食
5. 鸟氏:人,处盐长之国,鸟首
6. 猩猩:兽,青兽,人面
7. 窫窳:兽,龙首,是食人
8. 黑蛇:蛇,青首,食象
9. 赣巨人:人/兽,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,脣蔽其面,因即逃也
10.黑人:人/兽,虎首鸟足,两手持蛇,方啗之
11.嬴民:兽,鸟足,有封豕
12.延维:神,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,人主得而飨食之,伯天下
13.[左山右囷]狗:兽,青兽如菟
14.翠鸟、孔鸟:鸟
15.翳鸟:鸟,五采之鸟,飞蔽一乡
16.相顾之尸:人,反缚盗械、带戈常倍之佐
17.玄狐蓬尾:兽
18.钉灵(国):人,其民从厀以下有毛,马蹄善走
19.鲧:神,黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧
20.伯陵:神,炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风(最早的诗)
21.番禺:神,帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟(最早的舟)
22.吉光:神,番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车(最早的车)
23.般:神,少皞生般,般是始为弓矢(最早的武器)
24.晏龙:神,帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟(最早的音乐)
25.后稷:神,帝俊生后稷,播百谷(最早的农作物)
26.大比赤阴(不知道是否是这个名字):神,是始为国(最早的国家建立)
27.禹:神,就是大禹,是始布土,定九州(最早的治理洪水)
28.义均:神,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧(最早的工匠)
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 楼主| 发表于 2019-7-21 17:33:08 | 显示全部楼层
生僻字字形描述说明:

  对于字库中没有的汉字,采用符号加汉字描述法表示。

  [囱比]:左囱右比,[ ]表示两字合一字。

  [门◎豕]:外门内豕。◎表示内外结构的字

  [此/鱼]:上此下鱼。/表示上下结构的字

  [足鵕-鸟]:由足和鵕的左边拼为一字。-表示去掉
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